奥巴马对无尽战争的挑战

日期:2017-06-02 01:06:06 作者:诸葛懦掎 阅读:

<p>奥巴马总统备受期待的演讲重新制定美国反恐政策留下的第一印象是,布什的招摇与奥巴马对永久战争对自由社会所构成的艰难权衡的痛苦形成了鲜明的对比</p><p>似乎在没有考虑潜在问题的情况下采取行动,奥巴马似乎不确定采取什么行动这并不是一件坏事:至少他是在问正确的问题事实上,通过暗示,经过十年和七千美国人和无数外国人的生命损失,花费了一万亿美元,可能是开始缩小“反恐战争”的时候了,他正引领全国辩论超越大多数民主党人敢于去的地方</p><p>这两位总统似乎有着根本不同的起点通过行使美国力量可以取得多少成就布什似乎认为美国有可能在全球范围内消除邪恶 - 他在所谓的“邪恶之轴”上宣战,并在2001年9月11日后不久宣布,“我们的反恐战争始于基地组织,但不会在那里结束”相反,奥巴马承认消灭邪恶一般来说,尤其是恐怖主义,超出了任何政治家或国家的范围</p><p>正如他所定义的那样,反对邪恶的斗争是人类状况的一部分,而不是适合武装战争的敌人“我和任何总统都不能保证完全失败的恐怖主义,“奥巴马说:”我们永远不会抹去一些人心中的邪恶,也不会消除我们开放社会的每一个危险“正如奥巴马所表达的那样,”我们必须在我们的期望中谦虚“奥巴马对其他限制感到痛苦,布什的律师也提出了令人惊讶的激进理论,即作为总司令,总统不能受到国内法或国际法的限制,他的律师将其称为“新范式”并推理如果国家的话亲密关系受到威胁,总统的方式没有任何其他法律限制日内瓦公约成为可选项,抛弃“古怪”奥巴马至少在原则上接受宪法和国际法律限制,即使他在实践中努力定义它们事实上,他的讲话是对“正义战争”理论的赞歌,它要求手段和目的之间取得平衡,每当国家采用武力时要求相称性</p><p>这是一个复杂而细致的道德理论,其中的法则是奥巴马公开承认奥巴马公开承认他的武装无人机计划,以及愿意对其进行更严格的审查和监督,最公开的思想家提出的最困难的问题奥巴马已公开努力解决他的最持久的批评者</p><p>演讲结束后不久,美国公民自由联盟(American Civil Liberties Union)执行董事安东尼•罗梅罗(Anthony D Romero)发表声明批评他称之为该计划的“透明度不足”补充说,“我们继续不同意这样的想法,即在没有任何形式的常规联邦法院的司法监督的情况下可以满足正当程序要求”然而,在这里,奥巴马对该计划的明显痛苦,其平民死亡他说“只要我们活着”,他就会“困扰”他和他的命令,这似乎是对过去秘密和狡猾的沾沾自喜的一个明显的改变所以奥巴马承认这只是因为美国拥有将中途焚烧其敌人的技术实力世界各地并不自然意味着这样做有道德基础“随着我们的斗争进入一个新的阶段,美国的合法自卫主张不能成为讨论的终点,”奥巴马说:“说出军事战术合法的,甚至是有效的,并不是说它在每种情况下都是明智的或道德的</p><p>因为同样的人类进步使我们技术能够打破半个世界,也需要约束力量或风险滥用它的纪律“他继续承认无人机有他们的极限,并且”单靠力量不能使我们安全“相反,他呼吁”关于全面战略“的谈话”减少井弹“激进主义,不仅利用硬实力,而且利用软实力,例如外国援助,教育,支持阿拉伯世界向民主过渡和中东和平:我们必须继续有系统地努力拆除恐怖主义组织......但是像所有战争一样,这场战争必须结束这就是历史所建议的 这就是我们的民主要求奥巴马重申他早期发誓要关闭在关塔那摩湾的军事监狱,那里有666名恐怖嫌疑人被关押,绝大多数人在没有面临特定指控或审判的情况下憔悴,也留下了一些极端的难以回答的棘手问题奥巴马说,由于该国的安全,他将解除他对囚犯转移到也门的禁令,大约有56名也门人组成了八十六名囚犯的核心,这些囚犯已获准释放</p><p>然而,群体被撤出,其他人受到审判,仍然会有一个顽固的核心嫌疑人,政府不愿意收费,也不会释放奥巴马对这个团体的一瞥,说,即使我们采取了这些步骤,问题仍然存在:如何处理那些我们知道参与危险情节或袭击的关塔那摩被拘留者,但是谁不能被起诉 - 例如因为证据对他们的反对在法庭上受到了损害或不可接受但是一旦我们承诺关闭关塔那摩的程序,我相信这个遗留问题可以得到解决,这与我们对法治的承诺是一致的</p><p>无限期拘留可以达成,然而,奥巴马留待以后这并不容易西北大学法学院临床教授,最高法院第一个关塔那摩案的首席律师约瑟夫·马古利斯指出,“魔鬼在细节“奥巴马的演讲至少把正确的问题放在了桌面上甚至Margulies,他一直批评奥巴马过去没有采取更多措施来关闭关塔那摩,他承认自己对他所说的话”感到兴奋“</p><p>关于价值观和“我们是谁”以及民族认同的所有高调言论都很棒“但是,他说,”除非他跟进,否则一切都是徒劳的“前进的大部分负担,然而,不是在奥巴马双手在他的演讲分钟,国会保守派已经开始跳他有一个“预9月11日的心态” - 作为假如,不知何故,